精心挑选  充分预热

此次活动是以实地考察的形式，由专业考古人员带队讲解，以参观重庆市的考古工地、重要文物古迹和历史文化街区为主。最重要的是，宣传对象并非是一般的公众，而是网络媒体的代表，主要分两类，一类是各主要网络媒体驻重庆的记者，如新华网、中新网、光明网、重庆日报网、重庆晨网、龙华网、新浪重庆等；另一类更为特别，是十位“微博达人”。据重庆市文化遗产研究院院长助理林必忠介绍，这十位“微博达人”是精心挑选出来的，既要有众多的粉丝，又要对考古文物感兴趣，热心乡土文化和遗产保护。这些“微博达人”主要是重庆本地的新浪微博和腾讯微博用户，多为出版传媒和文化事业的资深人士，本身具备一定的文史知识，对考古和文化遗产也非常感兴趣，其粉丝量最少也有数万，最高者可达70多万，大部分都有几十万之众。

很明显，此次活动的主体和直接宣传对象非常明确，即门户网站和自媒体中的关键人物，他们既是此次活动的参与者、知识接受者，也是学习者和资讯的发布者。考古人员虽然只是面对这二十几个人，但通过他们作为桥梁，所面对的、被关注的、可能影响到的群体便可能达到十万、百万。因此，如果能够引起他们的兴趣和关注，并为此积极宣传和评论，这种活动的“增益”又何止千倍万倍。

据林必忠介绍，此次公众考古活动提前半年就开始着手准备了。记者看到，为了让公众了解此次活动的内容、产生兴趣和期待，研究院的工作人员对每一个要参观考察的地方都制作了精美的海报，在研究院的腾讯微博、新浪微博和微信公众号上及时公布；为了让参观团的队员们能够充分了解这些地方，扩充他们写作的基本素材，组织者充分搜集了每个目的地的文字介绍和图片，上传到网盘上供大家下载；在活动开始前，又为队员们发放了制作精美的宣传折页册，活动日程、联系方式、行进路线、图文简介一目了然；为每个队员制作了统一的队服；考虑到信息发布的及时性，在乘坐的中巴车上安装了无线宽带……准备如此充分和注意细节，足见组织者对此次活动的重视和工作的细致。

亲临现场  感悟考古

考古发掘和遗物整理，对考古人来说是家常便饭，但对于公众而言却是一片陌生的世界，媒体也不例外。此次活动的第一站便是重庆市文化遗产研究院，研究院大楼本身就是文物保护单位，是五十年代的中共重庆市委会办公大楼，并从1955年开始长期作为重庆市博物馆的展览大楼使用，直到2007年正式划归重庆市文化遗产研究院。队员们饶有兴趣地参观了文物库房和修复间，详细询问文物登记、整理和修复过程，理解了考古不仅仅是挖掘，而是一个完整的序列研究过程。

参观团随后来到了重庆市内的两处考古工地：老鼓楼衙署遗址和太平门遗址，所不同的是前者已经进入规划保护阶段，而后者正在热火朝天地发掘着。两处遗址都位于重庆市的核心地带和老城区——渝中区。队员们大部分都是土生土长的重庆人，有些对重庆的建城史和发展史也略有了解，但第一次在自己生长、生活的脚下看到了如此雄伟的高台和城门，却又心生无限的感慨，也更理解了考古的意义和作用。正是因为考古发掘，这些发现才能重见天日。它们是重庆这座城市的历史年轮，是高楼大厦、车水马龙旁的文化秘园。

 不知是为什么，生活在阳间的人们，对于逝者的阴宅——墓葬却有着无限的好奇。近年来一些文学作品，如“盗墓笔记”“鬼吹灯”等更使人们对“挖墓”“寻宝”等话题津津乐道，进而导致公众混淆了考古发掘与非法盗墓。为了使队员们对墓葬不再陌生，参观有代表性的古墓自然是必选的活动，但为了让大家感受逝者长存之所的幽静肃穆，主办方特地安排组织大家夜探古墓，去寻访那一份逝去的哀伤与寄托。

来到重庆永川，已经是傍晚。队员晚餐以后，踏着夜色，走在乡间的小路。两边是稻田蛙鸣，远处是田舍房屋，一片南方的乡村景象，倒也十分的惬意。在步行两公里后，来到了重庆市文物保护单位——永川高洞子崖墓群。这是一处南宋时期的崖墓，坐落在一座小山脚下，有并排三座墓室。随葬品早年已经被盗一空，但精美的石刻依然存留下来。队员们都瞪大了眼睛，小心翼翼地下到墓室内。借着手电筒的灯光，四神、羽人、题刻、斗拱，都显得那么肃穆庄严。带队的研究院工作人员徐进向大家介绍这座墓葬的年代、来历、墓葬的结构、石雕的意义等，声音在墓室内回响，但就连娇小的女记者们也忘记了恐惧，仿佛自己不是置身墓室之内，而是在博物馆展厅之中。

在微光映照下，连那半启的石门仿佛都在慢慢打开。经过此次“探险”，大家对“盗墓”“挖宝”的神秘感消失了，而多了几分对逝者的尊重和对古代文化的沉思。

翌日，参观团来到重庆潼南的两处佛教圣地：大佛寺和千佛寺。大佛寺造像历经1400余年，现今信众如云，香火旺盛。高达18.43米的弥勒大佛，金身耀眼，慈眉善目。千佛寺摩崖造像，则是历经千年，却湮没荒草，直到2011年才被偶然发现，如今已经是全国重点文物保护单位。造像旁是一条小路，蜿蜒前行。

　　不知这条路年代几何，是否当年路过的旅客和行脚僧都会在此驻足，对这些中晚唐和北宋的佛教艺术精品顶礼膜拜……