黄葛古渡的诗与景
一
空灵的风景
野渡沙洲晚，江寒古木幽。
迷离无过客，仿佛有行舟。
两岸苍烟合，长天碧水秋。
乘槎者谁子，风送乱星流。
注：辑于《重庆题咏录》中的这首《黄葛晚渡》，诗作者叫王尔鉴。据注释：“王尔鉴，字熊峰，河南卢氏人。乾隆十六年，降补巴县知县期间，征文考献，创修县志……乾隆二十五年修成《巴县志》。”
250年前，一个空山雨霁、晚星初现的秋日黄昏，在重庆南纪门一处阁子上，这个叫王尔鉴的巴县知县将眼光投向大江对岸——一个当地人叫黄葛渡的渡口。当时正倾注精力修纂县志的他，为捕捉“巴渝十二景”之一的“黄葛晚渡”神韵，已不知有多少个黄昏从这里眺望那处享誉千年的古老渡口。
老重庆渡口绘图
一株大本臃肿的黄葛树笼罩在暮霭中；
一条小小的摆渡船在星光闪耀的暮色下曲曲折折抛江而来。
诗意的黄昏，诗意的风景。深受晚唐杰出诗论家司空图《二十四诗品》影响的他，终于从黄葛树、摆渡船以及江上暮霭、黄昏天空的星子共同营造出的“妙处难与君说”的水墨山水般的风景里，品出了“诗意的景致中的韵外之致和味外之旨”；抓住了符合他审美情趣的元素——“在有象与无象之间，最称奇妙”的冲淡与空灵。他不禁为自己的发现感动。书被催成，文不加点，写出了这首属于他那个时代的关于黄葛晚渡的名诗。
因为这首诗，由暮霭、晚星、黄葛树、摆渡船共同营造出的空灵飘渺的黄昏，从此成了黄葛晚渡250年来标配的风景。
二
世俗的黄葛
龙门东去水和天，待渡行人暂息肩；
自是晚来归兴急，江头争上夕阳船。
注：辑于《重庆题咏录》中的这首《黄葛晚渡》，诗作者叫余玠（jiè）。据注释：“余玠，南宋末抗蒙名臣。字义夫。蕲州（湖北蕲春南）人。宋理宗淳祐二年任四川安抚制置使兼知重庆府。”
清末时期的海棠溪渡口与黄葛树
120年前的又一个黄昏。
远山落日。渡口边那株大黄葛树上，鸟儿噪晚；树下，立着一群候渡人。
一个穿青布长衫的中年书生到了渡口边。这个青衫人是我的外曾祖父。在丰都老家经过县、府、道（院）三级严格考试考取秀才的他，为方便来年赴阆中的科考，举家迁来重庆。因为深受余玠《黄葛晚渡》诗的感染，他走进了这处著名的风景。
几个小孩在岸滩上玩耍。一个拣起岸边的小石子儿在打水漂；一个蹲在沙滩上掬起满抔湿沙任其于指缝间漓落，他在构筑一座城堡。
一条挂着白帆的大船，吃饱了风从下游方向往黄葛峡疾驶而上。
一个渔夫在小渔船上撒网。
树冠、人脸、岸滩上的沙砾、水流，全给夕阳染成一片金黄。
一条满载乘客的小小的摆渡船刚拢岸。走下渡船的归人，他们咶噪着络绎着往陡岸上走，从那株在江岸上站立了数百年之久的老黄葛树边经过。
候在岸边的人开始忙忙登舟。要过江的人很多，发生了争吵和推挤。
这是一幕属于黄葛晚渡的最为普通、最为世俗的风景。我的外曾祖父从中深切地体会到了余玠诗里那种鲜活、世俗、温暖的美感。
日暮乡关，烟波江上，我的外曾祖父不禁动了无限的乡愁，也动了浓浓的诗兴。也许，他写的诗不够出彩；也许因为他仅是一个太过普通的秀才。总之，他的那首关于古渡黄昏的诗，注定了必将永远失落于120年前那由落霞、白帆、秋水、远山以及争渡行人凝炼构成的，充满人间烟火气的古老的渡口。
三
今日的古渡
落日返景入长天，南滨街市人摩肩。
一声看灯催客急，渡头争上夜游船。
注：此诗乃笔者步余玠题诗旧韵，为千年古渡新咏。
黄葛晚渡
这是一个标识牌，傲岸于高高的江岸，车水马龙的重庆南滨路第一大道旁边。
120年后的今天，在一个相似的黄昏，当年那个青衣长衫秀才的后人——也就是我，立在了相同的点上。
这里不再属于著名的风景。它昔日的名声与辉煌和余玠的诗、王尔鉴的诗一道已走进了汗牛充栋的典籍，走进了远去的历史。
一排巨大的桥墩犹如巨人的腿趟过江流，站在珊瑚坝上；桥面上，车如流水。
造型优美如白天鹅的华丽游艇泊在岸边游艇码头上。
夕照从渝中区方向投射过来，南滨路城市的轮廓线以其雄浑、以其简洁勾勒在灿烂的光影里。
重庆南滨路
这是一个构建于厚重的历史文化基石上的更具张力、更具个性的南滨，一个正在转型升级中高歌猛进的南滨，一个火树银花夜景撩得游人趋之若鹜的南滨。
这就是我在120年后的这个黄昏，在黄葛古渡标识牌下看到的今天的风景——一道在7.4公里长的南滨干道上展现得如此绚烂的风景。
于是，有了我发自衷心的歌吟。
※ 此文为“文化遗产 赋彩生活”主题征文大赛作品 ※
文稿：潘传学
重庆市文化遗产研
重庆考古