繁昌窑青白瓷，与江西景德镇青白瓷的创烧时代应相同，二者质地既相似又相异。长江三峡库区重庆河段的云阳、奉节、忠县、涪陵等地均有出土五代与北宋的繁昌窑青白瓷。三峡虽水势汹猛，交通险要，仍出土不少繁昌窑青白瓷，既反映其产量之多，又充分证实其深受峡区人民喜爱。繁昌窑胎釉精者甚精，但大多数胎釉偏黄，外下腹足无釉或漏釉；景德镇窑青白瓷，胎釉细润，釉色偏蓝，以碗、盘、盏为例，除底无釉，外下腹足皆满釉。通过出土实物与文献记载，认为两窑皆是我国青白瓷的生产中心。
长江三峡流域，包括湖北的巴东、秭归、宜昌和重庆沿岸区县。三峡流域，两岸悬崖绝壁，山势雄奇险峻，江流奔腾湍急，致使三峡水上交通极为不便。但先民们在与水运搏击中，克服重重艰辛，创造并留下了无数宝贵的物质文明与精神文明财富。自20世纪90年代至2003年，因修建长江三峡水利枢纽工程，考古工作者为抢救保护地上地下文物，进行了全方位的考古调查与田野考古发掘，出土了不计其数且极为珍贵的历史文物，同时发现了大量的古文化遗存，深为世人瞩目。就瓷器而言，沿岸各地出土了不少历代瓷器，将各地出土瓷器汇集，编撰而成的《三峡与中国瓷器》一书于2010年出版，其中也简记了繁昌窑青白瓷，但存在各地出土器物公示不多与时间紧迫的局限，记载数量与质地均不够概全。随着时间的推移，与器物的陆续公示，兹再作补释如下：
三峡沿岸各地几乎都有出土繁昌窑青白瓷器残片，现仅选云阳、奉节、忠县、涪陵四地出土的碗、盘、盏、炉四类器物记述如下：
忠县
长江三峡河段左岸的滨江城市，经20世纪90年代考古发掘的忠坝遗址，被誉为“5000年连绵的通史遗址，在国内绝无仅有，是世界罕见的。”出土的历代陶瓷器，难以数计，兹例举安徽繁昌窑五代、北宋青白瓷于后。
五代——碗
（1） 唇口，斜壁碗，残片2片，胎白，釉色青白，积釉呈青绿色。（图1、2）2002年忠县出土。
图1 五代 繁昌窑碗片
图2 五代 繁昌窑碗片
（2） 唇口，斜弧壁，圈足。白胎，釉色青白泛微黄，积釉呈青绿色，内满釉，外下胫足及底无釉。胎体轻薄，造型规正（图3、4）。高6，口径15，足径5.5厘米。2002年忠县出土。
图3 五代 繁昌窑碗
图4 五代 繁昌窑碗
北宋——碗
敞口，斜弧壁，圈足。白胎，釉色青白泛微黄，内满釉，外下胫足及底无釉，内壁有细小开片与小气泡，积釉呈青绿色 （图5）。高5.8，口径15.6，足径5.3厘米。2002年忠县出土。
图5 北宋 繁昌窑碗
盏
口残，斜弧壁，高圈足。胎白细，釉色青白如玉，内满釉，外胫足墙与底无釉，积釉呈青蓝色，若未残损，应是繁昌窑上乘之作（图6）。足径3.5厘米，2002年忠县出土。
图6 北宋 繁昌窑碗
云阳
位于重庆东北部，是长江三峡水利枢纽工程的腹心地带。交通便利，尤唐宋时经济文化较为繁荣，出土文物丰富。在云阳明月坝遗址中出土瓷器的窑系繁多，既有北方的邢窑、定窑，更多的是南方名窑，如浙江的越窑、四川的邛窑、湖南的长沙窑、江西的湖田窑、安徽的繁昌窑等，现仅精选繁昌窑碗记实如下：
五代至北宋——碗
（1）六出莲花口碗
口沿呈六瓣莲花，侈口，外壁斜弧为六瓣瓜棱壁，下腹圆收，内壁刻划双线六曲花瓣纹，内底亦有刻划纹，圈足。胎白细，釉青白细润，内满釉，外足墙与底无釉，积釉处闪青蓝色。胎体轻薄，造型规正，全形似一朵盛放的莲花，系仿金银器造型（图7）高6，口径14.5，足径6.9厘米，2002年云阳出土。
图7 五代－宋 繁昌窑六出莲花口碗
（2）刻莲瓣纹碗
侈口，斜弧壁，浅圏足，内满釉，外胫足与底无釉，外壁通身刻条形莲瓣纹，胎白，釉青白泛黄，作工粗犷（图8）。高5.8，口径12.5，足径4.3厘米 。2002年云阳出土。
图8 五代－宋 繁昌窑刻纹碗
奉节
重庆的东大门，长江三峡库区腹心之城，历史悠久，人文荟萃。尤以唐宋时，经济文化更盛，世称“诗圣”的现实主义诗人杜甫、爱国主义诗人陆游等曾先后驻足于此。“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”“诗仙”李白的这首千古名诗中的“白帝”即奉节城，因此奉节也被誉为诗城。奉节出土文物极为丰富，历代瓷器不乏精品，现仅例举数件繁昌窑青白瓷为证：
五代至北宋——六出莲花口盘
侈口，口沿六出花瓣，斜腹折腰，内壁花口至底有六出筋，外壁花口至折腰处呈六瓜棱腹，浅宽圈足。胎白细，釉青白泛黄，内满釉，外腹脚边沿与足墙及外底无釉，胎轻薄，釉匀光亮，积釉处呈青黄色，造型端丽，作工精细，为仿五代至宋金银器之形（图9）。高3.4，口径12.9，足径5.7厘米，2004年奉节出土。
图9 五代－宋 繁昌窑六出莲花口盘
宋——敞口斗笠盏
敞口，尖唇，斜直腹壁，高圈足，胎白细轻薄，釉青白莹泽，釉面有细开片，内满釉，外腹脚边沿与足墙漏釉明显，底无釉。造型工整端丽，制作考究，是繁昌窑之佳作（图10）。高5，口径10.7，足径3.4厘米，2004年奉节出土。
图10 宋 繁昌窑斗笠盏
圆腹四级座高足炉
侈口，宽折沿，束颈，圆鼓腹，腹底与四级塔式高足连为一体，由下而上之三级，皆素面无纹，其顶级刻印覆莲瓣纹，胎白细，釉青白泛黄，造型优雅端庒（图11）。高9.2，口径6.4，足径5.9厘米，2002年奉节出土。
图11 北宋 繁昌窑圆腹四级座高足炉
涪陵
地处长江与乌江交汇处，是古代交通要道，历代名人多汇集于此。汉有司马迁，唐有杜甫、张祜，宋有苏轼、黄庭坚、朱熹、程颢、陆游等皆流寓于此讲学著书，创造了辉煌的文化。出土瓷器窑系繁多，五代到宋的繁昌窑青白瓷亦有出土。
五代至宋——碗
（1）唇沿斜弧壁碗
敞口，斜弧壁，高圈足，胎白，釉青白泛黄，内满釉，外下腹与足墙漏釉，底无釉（图12）高6.2，口径12，足径3.5厘米。2003年涪陵出土。
图12 五代－宋 唇沿斜弧壁碗
（2）斜弧壁莲瓣纹碗
敞口，斜弧腹，圈足宽浅，内壁无纹，外壁刻条形莲瓣纹，白胎，釉色青白泛黄，内满釉，外下腹足墙漏釉，底无釉，积釉呈青黄色（图13）高5.8，口径12.7，足径4.5厘米。2005年涪陵出土。
图13 五代－宋 斜弧壁莲瓣纹碗
盏
（1）六出莲花口盏
敞口，斜直腹下腹圆收，高圈足，胎体色白细薄，釉青白靓丽，积釉呈青蓝色，内满釉，外足墙与底均无釉（图14）。高7，口径13，足径3.2厘米，2004年涪陵出土。
图14 五代－宋 六出莲花口盏
（2）六瓣莲花口盏
侈口，斜弧壁，高圈足，内壁花口至底有等距六筋线凸起，外壁呈六瓜棱腹，胎白细轻薄，釉色青白匀润，内满釉，外下腹足有漏釉，底无釉，形体端巧，制作细丽，是上乘之佳作（图15）。高5，口径13.2，足径3.6厘米，2003年涪陵出土。
图15 五代－宋 六瓣莲花口盏
盘——六出莲花口盘
敞口，斜弧壁，平底，胎白细，釉色青白光亮闪黄，内满釉，外底无釉，内底有凹弦纹一圏，花口有六筋线凸起与底凹弦纹连接，形成一朵简约的莲花，形态与色釉皆让人称美（图16）。高2.5，口径12.5足径4.9厘米，2004年涪陵出土。
图16 五代－宋 六出莲花口盘
宋——盏
（1）敞口斗笠盏
斜直壁，高圈足，胎轻薄色白，釉青白莹润，内满釉，内底中心有一小圆脐凸起，外下脚边沿与足墙有漏釉，底无釉。积釉处闪青蓝色，造型端稳，做工较细（图17）高4.2，口径12.5，足径3.6厘米，2004年涪陵出土。
图17 宋 敞口斗笠盏
（2）侈口斗笠盏
斜壁，下腹圆收或斜直壁，高圈足，胎体色白轻薄，釉色青白泛黄，内满釉，外下腹足墙漏釉，底无釉，积釉处呈青黄色（图18）。高5.7，口径12.9，足径3.8厘米，2004年涪陵出土。
图18 宋 侈口斗笠盏
综上器物之载体所现，繁昌窑青白瓷，胎色白，釉色青白，有青白中闪蓝似玉，有青白中闪黄，而以闪黄居多。
造型演变。五代至北宋初，碗之特点：以唇口（又称叠唇）、花口、敞口、斜腹、浅宽圈足为其主要特征。盏之特点：仍以唇口、花口、弧腹、高圈足为主。盘之特点：以花口，浅弧壁、平底为主。宋代，碗之特点：胎釉变化不大，造型有所变化，即唇口、花口消失，新出现尖唇，圏足略为增高，腹壁仍为斜弧。盏之特点：新出现侈口、斜直壁、内底有小圆脐等。最值得注意与重视的是，无论五代到宋初，还是宋中晚期，其共具特征为：白胎，釉色青白，积釉有青中闪蓝，青中闪黄，而以后者居多。施釉皆内满釉，外下腹及足墙皆无釉或漏釉，底无釉。这应是繁昌窑青白瓷与景德镇湖田窑青白瓷的重要区别。
几点管见：
一、以上所记的繁昌窑五代到宋的青白瓷，仅是选几个县市为例，并不完全代表长江三峡库区遗存的繁昌窑青白瓷的全貌与数量，但至少可证五代至宋时，繁昌窑产量多，销路广，深受峡区人善用。
二、对以上器物的断代，主要是根据器物的形制特点，并参照繁昌窑的发掘报告，及《繁昌窑青白瓷集粹》。其集粹（以下繁昌窑青白瓷集粹，均以集粹代称）说：“繁昌窑创烧于五代，兴盛于北宋早期，北宋中后期逐渐衰落，前后延续近200年”。这无疑是集粹的科学论断，亦是大家的共识。
三、《繁昌窑青白瓷集粹》认为繁昌窑：“是我国陶瓷史上最早的青白瓷，是中国青白瓷的源头。”我们认为应加上“之一”，因依据1988年李毅华、陈定荣所著的《青白瓷说》：“青白瓷是江西景德镇窑工仿照玉器而发明的。…据《浮梁县志》载录‘武德四年，有民陶玉者，载瓷入关中，称为假玉器’，又据《景德镇陶录》载：‘霍窑，瓷色亦素，土橏腻，质薄，佳者莹缜如玉’。若以此称青白瓷是十分贴切的。从遗址看，景德镇的湖田、南市街、杨家湾等大批古窑址，均为北宋时期遗存（早的亦是五代）。”由此之言，文献记载景德镇于唐时已有称为假玉器、佳者莹缜如玉的青白瓷，但作者并未绝对信之，而据现实情况最早的亦是五代，可见景德镇亦于五代已能制造青白瓷，我们为了解是否如是，于1989年冬，在景德镇考古所工作人员陪同下，于杨梅窑发现有唇口矮圈足青白瓷碗和敞口浅腹圈足外撇青白瓷盘，有内外满釉，或仅足墙有漏釉，外底无釉，或外底有釉，但有条形支烧疤痕。从其器形特征与支烧工艺特点来看，均是五代瓷器。足证景德镇于五代青白瓷的烧制技术就已较成熟，故繁昌窑青白瓷只能称是中国青白瓷源头之一，较客观一点，此看法不知确否，大家还可切磋。
四、景德镇青白瓷，五代之碗盘皆内外壁满釉，外足墙少有漏釉，底无釉或有釉，至北宋有纪年墓出土青白瓷为证，其碗、盘、盏除底无釉，皆内外满釉，决无下腹无釉之器。而繁昌窑皆下腹无釉，这就是两窑的主要区别。
参考文献：
1.阚绪杭《繁昌县骆冲窑遗址的发掘及青白釉瓷的创烧问题》载《文物春秋》1997年增刊。
2.繁昌县博物馆编《繁昌窑青白瓷潗啐》,文物出版社2013年版。
3.李毅华、陈定荣《青白瓷说》载中国古陶瓷研究会.92年会专辑《景德镇陶瓷》第三卷,第一、二期。
4.彭适凡主编《宋元纪年青白瓷》庄万里文化基金会1998年版。
图文：董小陈 李玉彬
重庆市文化遗产研
重庆考古