竖向的水流状的纹路几乎覆盖着塔身，整齐地每一层皆是。即使在晴天，也感觉到沧桑。抬头仰望，试图从这些风化纹路中找到历年烟火、争夺、不甘与彷徨，却只有说不清的惆怅。阴雨天中，这种沧桑无疑更为浓重，好像它曾经哭泣过，并且一直满含眼泪。这哭泣如今是众生的眼泪，让前来瞻望者多了敬畏和小心。

塔坪寺石塔，偏安于重庆北碚区静观镇集真乡塔坪村古藏山，是北碚声名煊赫的一座古塔。平日或节日来烧香的人大多是本地人。

进寺庙寻塔，得先过牌坊。石质的仿木结构牌坊，颜色丰富，二重歇山顶四柱三门，正中有“第一胜景”匾额，题有“万历壬子岁建”，匾下门楣有动物以及人物浮雕，是明代坊门建筑的特色。

没几步路就看见石塔，颜色斑驳，红色、灰色、蓝色被交融、混杂覆盖着塔身，反倒是增加了几分美感。

塔坪寺石塔始建于南宋绍兴十六年，即1146年，耗时22年，于乾道四年，即1168年落成，原名小昆仑古藏寺，得名于山名，因那时塔坪寺所在山叫古藏山。后来年久失修，破败不堪，明代万历四十年，即1612年，重建寺庙，更名为塔坪禅院。后来又被毁坏，清代嘉庆二十四年，即1819年重修。

北碚塔坪寺石塔

如今所见的塔坪寺石塔，是清代建筑。

塔为石结构空心塔，平面为正方形，七层。外观形制为仿木结构楼阁式，兼具部分密檐式塔的特点。塔通高14.4米，不设基台，底层边长6.2米。主体为砂岩砌筑，表面抹灰，并施以灰塑、彩绘装饰。第一层南面开券门，门两侧各开一龛，龛内供奉佛像，不过是后世所塑新像。其余三面均开佛龛，其中东西面佛龛为尖拱顶，北面为券顶。塔门和佛龛两侧有对联，四个转角处也有对联，不过因为风化，团糊成一块，大多辨认不清。南面斗拱之间用楷体书写着“道光壬寅二十二年”每两个字为一组，平均分布在四块白砖上。白砖间隔处的斗拱用卷云装饰。四个角柱上各施转角铺作一朵。

北面斗拱间书写楷体“嘉庆二十三年戊寅”。由此可见是清代嘉庆、道光年间重修为记。斗拱上方雕刻出挑檐枋、桁等仿木构件。塔檐雕刻出筒瓦、板瓦、瓦当、滴水等构件。四个转角处檐角外挑、并以青花碎瓷片装饰，下方悬挂塔铃。晴天下，那铃声似乎不够响亮，被情绪高昂的众生带来的声音所掩盖，但抬起头，似乎看见它在摇动，仔细侧耳，才能听见，背阴的一面，更显得有警示之意。

塔顶为葫芦状宝珠塔刹，塔身上的匾题“佛镜高悬”“未来清凉”“钵中生莲”等，在阳光直射下，更见高远。

塔身二层以上各层装饰大同小异，最显著的差异在于每层塔门的形制，其中第二、三、四层分别为券门、圭形门、尖拱形门、不过第三层塔门外装饰有精致的灰塑门楼，特别细巧。这一层也是全塔灰塑最特别、最丰富的地方。塔内空间狭小，有一斜道仅供一人上下。不过并未开放，现在每层塔室内都供奉佛像。

从下仰望，依稀可见。转入塔坪寺后殿，屋子里还有一小型铁塔，不经意间会以为那是个模型而被忽略。

往来的新近游客，有直接绕过去的，直到同伴招呼，才回过身来，看见这尊古物。

北碚塔坪寺铁塔

这铁塔建于清道光四年(1824年)，为六角形七级，外观为仿楼阁式，高度为6.38米，底周长5.22米，七级六角，为清代嘉庆年间普湛法师重修塔坪寺所铸。塔基为石砌，平面为六边形，六面均雕刻有花草纹。第一层塔身六角各铸一头卧狮，头部上昂。塔身造像数量多，包含儒、道、释三家。据寺庙里的僧人说，刚开始修建完工时，各级均分别铸涂金神像多座，不过已看不见金粉，只呈铁锈色。第一层塔身上有铭文，“吾乡之古刹有……”铁塔铸造始末的文字历历在前。第二层每面只开一龛，第三、四层则是每面开二至三龛，已有几尊造像不存。除了造像外，塔身第二层、第三层还铸刻出仿木构建，第二层的南面佛龛龛顶外部铸刻门楼，两旁则铸刻出雕花门窗的样式，第三层屋檐下刻出天花、匾额等构件，精致细微。每层塔檐均刻出瓦件，翼角微微上翘，悬挂有小钟。塔檐上方示意性地铸刻出平座。塔顶以六角亭阁楼式小塔作为刹座，正面铸有一尊大肚弥勒佛，其上铸仰莲宝珠塔刹。

北碚塔坪寺铁塔上的佛龛

其实，重庆地区的古塔主要有石塔、砖塔，据统计，其中以石塔为最多，共计203座，砖塔（含砖石塔、砖木塔）只有23座。在已知发现的，唯一一座金属塔就是北碚塔坪寺铁塔。此铁塔也是研究清代铸造工艺的重要遗物。

穿殿出堂，仅一门之隔，不觉石塔高巍沧桑了许多，两塔一后一前，一内一外，铁塔比石塔小很多，两者相向而望，更像是一种呼应，外物与内心的呼应。站在屋檐下，总觉得似乎能抓住什么，又说不明白究竟是什么。阳光温暖，照耀着绕塔而行的人们。塔坪寺、石塔、铁塔一起于2000年被纳为市级文保单位。

北碚塔坪寺石塔

寺庙不大，来来往往的人似流水，并不做过多停留。唯有绕塔者，跪拜者会多耽误点时间。灯烛整齐地在殿前黄灿灿的排成一片，那是无数个大同小异的希望。官、财、姻、身。大多离不开这几样，然而这火柱之光，又让人觉得千百年，人类并无太大出席，烦恼家家同，世世人愿安。南宋的片瓦残砖已经很难辨认，但在这一块地上，确实曾有南宋的百姓络绎不绝，衣鬓香环。寺庙的僧人，眼观四路打量香客、游客，有着俗世的通融，并不刻意与众人保持距离。若有人上前问寺庙事一二，他也乐意作答。

北碚是重庆的后花园，在主城相对安静的北边，这里一度曾是抗战时期风云名流人物避难之所，而塔坪又在北碚东部之边静观镇，与北碚城区相对较远，有二十几公里路程，一向是田园农耕更为纯粹的地方。不过自从有了静观花木景区的开辟，节令时期游客也多了起来。

田地耕作依然环绕在塔坪周围，铺展着延向天边，蓝天白云互为追逐，在春天炽热的气息中，这里人来人往。来过，路过，比仔细端详石塔、铁塔的人多，但那并不重要，仿佛只是追随前世的自己，回忆、顿悟，像屡坏屡修的石塔一样，这里蕴藏着生的希望，周而复始，四季循环。

文稿：强雯