西出绵阳安州区行30余公里，一座1.5亿年前因地壳变动从海底浮起的孤山，蓦然矗立眼前。此山的十二座奇峰，环列簇拥、直插云天、美如画屏。这便是清代四川才子李调元诗赞的“万点尖峰列眼前，浮来海外是何年”的罗浮山，又称浮山。

当人们沉浸在知名的罗浮山温泉带来的惬意之中时，可曾想到身边的高山之巅，坐落着国内唯一一处在羌地称为王城的要塞。羌族历史上政治、军事的罕见实物遗存，湮没在罗浮山深处的老林衰草之中，已沉睡了500余年。

唤醒沉睡的羌王城，使它隐约进入今人视野，缘于近几年考古、探秘的新发现。

近年人们发现，古羌人在羌王城哨台石头上，留下神秘刻痕。它们是古羌文字雏形，还是祭祀符号，至今无解。“5·12汶川大地震”后，安州区文管部门对羌王城进行文物普查，又在一块隐蔽的巨石上发现奇特的象形文字，据分析应是指代人类生殖器，反映了羌族同胞对生命的崇拜。

此后，安州区文物普查队又在羌王城西北10公里处，发现了开凿在崇山峻岭上的古栈道。此栈道系茂汶羌族聚居区通往安州区等羌汉杂居区的重要通道，羌王城是这条通道上的重要关隘。

出于对羌族数千年历史文化的景仰，和对羌族同胞反抗封建统治者的英勇行为的敬佩，我探访了羌王城。

如今，羌王城是罗浮山的一个景区。为了对罗浮山有一个形象的概念，以便有重点地探访羌王城，我事先察看了罗浮山俯视图。

图中标明，罗浮山的太乙、凌霄、挂衣、驾鹤、长建等十二峰，呈马蹄形环列，俨然一圈天然城垣，中部为一凹地。羌王城依山就势，在环罗浮山的山腰，有人工垒砌城垣。据有关部门精确测量，天然城垣和人工城垣总长10520米，城垣内面积约1平方公里。

羌王城分为内城和外城。内城有着官衙的功能，也是囤积粮草之地；外城的主要功能是防御敌人入侵，也是作战人员驻扎之地。当然，一旦外城被敌人攻破，位于险峻陡峭、怪石嶙峋的长建峰上内城的守军，仍可凭借地形及内城墙固守待援。

羌王城正门全景 摄影 本迪

羌王城工作人员向我介绍，城垣建于明朝正德二年（1507年），距今有500多年的历史。东面城垣以石筑砌而成，高4米、厚3米、长960米。南北西三面，则以罗浮山十二峰石壁为天然城墙，相对高度最高处约30米，最矮处也在10米以上，形成一个坚固的军事防御堡垒。在这个封闭的防御体系内，至今尚有点将台、哨台、屋基，以及迄今仍然依稀可辨的其他军事、生活遗迹。

在太乙峰、长建峰之间的豁口，坐落着羌王城东门城楼，是羌王城的外城城门，也是目前进城的唯一通道。当年羌王率众在此据险扼守，真有“一夫当关，万夫莫开”之势。东门城楼显得古朴、壮观，具有羌族建筑的典型风格。虽是近几年新修而成，但城楼楼基是残存的一段高约2米的古墙。沧桑与时尚，浓缩在巍峨城楼中，给人以抚今追昔的感慨。

东门门洞内的通道长达20多米，两旁还有石条凳供人歇息，令人感到特别。不知是古羌王城本来就是如此，还是今人渲染气氛而为之？无论怎样，行进在这幽暗的通道里，人们有了调整思绪的从容，有了追寻历史的联想。

我进城后离开游览道，向左拐上一条碎石小道，行进在了迎鸽峰、插云峰的山腰间。小道的左侧，是砾岩怪石；右侧，是幽谷奇涧。这条隐秘小道的尽头，便是羌王城内城。

当我从一块巨大的鹰喙般的岩石（当地人称狮子口）下钻过去后，一段内城残墙出现眼前。残墙尽头的悬崖边，内城南门高高在上。

这内城南门是羌王城仅存的为数不多的真迹之一。此门用不太规则的大石块垒砌，石块间没有使用灰浆黏合，但单个石块的每一面，都与相邻石块嵌合得恰到好处，粗犷中有细微，简单中有精巧。此门的上方则直接用稍作加工的大条石横向盖顶，这与精心计算条石纵面倾角、砌成拱顶的内地城门，有着截然不同的风格。

内城南城门一侧的墙上，留有一个碗口大小的观察哨孔，类似如今防盗门的“猫眼”。从此孔向外看，来路上的动静尽收眼底。进城门后，是一块20多平方米的凹地，一面临悬崖，其余三面是高数米的陡坡。这实际是瓮城，是中国历史上城池防御体系的组成部分。

观察哨孔和瓮城，反映了羌族同胞的智慧，也是羌汉在军事、文化领域相互融合的见证。

兵家必争的要地

进入内城后，我便行进在罗浮山最西端的长建峰山腰了。

山道盘旋而上，地势逐渐平缓。在道旁一平坦处，有一个洗脸盆般大的石窝，显然是人工所为。据当地文管部门分析，应该是羌族同胞土法研制火药的碾子，而这平坦之处，像是人工开辟的屋基，当年的首领可能就居住在此。

距此处不远，遗存有一道观的基础，今人称之为老君庙。据传，公元1404年，一位名叫雍日益的道士，来到罗浮山潜心修炼，经太乙真人指点，功德圆满。

身为汉人的雍道士修炼的时间，在羌王城建成之前，那么，羌王城建于何时，罗浮山又经历了多少不为世人所知的嬗变呢？

罗浮山东临绵阳，南接绵竹，西连茂汶，北傍北川，最高海拔862米。它在历史上位于汉羌文化交汇地。平时，汉羌同胞友好交往，互通有无，罗浮山所在的安州区，成为羌族同胞进入内地的重要通道。然而，由于历代统治者的压迫，汉羌之间发生摩擦、冲突乃至战争时，罗浮山便成为必争之地。因此，羌王城的诞生，便与明代“宣德启衅”事件有直接关系。

明宣宗宣德二年（1427年），明王朝镇守松潘的千户钱宏，听说朝廷要遣他率军去远征交趾，十分惧怕。为逃避这一差事，他便有意制造事端，挑起境内羌、藏、氐等民族的对峙和冲突，从而以此地也不安宁为由在原驻防地滞留。由此引发的羌、藏、氐、汉诸民族的战争，长达几十年。

1507年，茂州所属静州土官及陇木头土舍，率领羌族民众，自西向东抄小道突出安县雎水关，进入安县占据山头扎营立寨，并在扼咽喉要道、峭壁危耸的罗浮山砌石筑城，自号羌王，达数十年之久。羌王城的雏型由此形成。

明嘉靖十二年（1533年），明王朝调重兵前来镇压，汉、羌两军围绕坝底堡展开激烈争夺，羌王城也是当时的主战场。至嘉靖二十六年（1547年），明军各路人马全力围剿。战争结束后，明军“俘斩九百七十有奇”，“毁碉房四千八百”。羌人战败退居深山，城寨便由此废弃。作为战争重器的羌王城，处于血海火山的中心，崛起于战争必然要毁灭于战争了。

羌汉两地交汇处的羌王城，在多方势力拉锯式地争夺中，能巍然屹立至今，还缘于一次重要历史事件。

据清代同治年间《安县志》记载：“清咸丰十一年（1861年）李永和蓝朝鼎起义，当地禀生徐畅率众复修浮山内城，称徐家城。”为抵御义军，徐畅再次维修羌王城城垣。安州区地方志专家田世荣认为，是徐畅的修葺令羌王城的城垣能够保留至今。

苍凉辉煌的城墙

过石窝前行数十米，便是内城北门。

内城北门的形制和建造工艺，与内城南门基本相同，只是用料不如南门墩实，门楼也低矮一些。这或许并非随意和疏忽，应该是与它所处的位置有关。因为北门外右边稍远的高处，便是三面绝壁的长建峰峰顶，通往此门的山道两边，又是数百米深的悬崖。因此，北门的装饰作用，恐怕大于它的防御功用。

北门外山道边的砾石堆里，隐藏着今人命名为“玉液缸”的古井。此井井口形状不规则，是在整块砾石上掏凿而成。砾岩是由卵石胶结而成，具有天然的防渗漏作用，因此，这口当年的古井仍是碧水一泓。也许，当年明军将羌王城围得如铁桶一般时，这“玉液缸”之水，便是城内羌族民众的救命之水。

“玉液缸”的上方，巉岩林立。我手脚并用攀爬，登上了长建峰峰顶。

驻足峰顶放眼望去，环列的十二峰如高耸云天的烽火台；羌王城城内林木森森的凹地，犹如一个巨大的天坑。向东南眺望，迎鸽峰如翱翔于苍穹的飞鸽；向正北眺望，凌霄峰下草木不生的绝壁如指尖向上的巨大手掌；向西北眺望，太乙峰恰似一尊庄严祥和的坐佛……

无怪乎罗浮山自古便有“小西在”“甲巴蜀”“浮山叠翠”的美誉。

由于太乙、长建二峰之间相距较远，从而使羌王城出现一个缺口。当我几乎是半溜半爬地从长建峰另一侧下山后，便来到了这一道宽约一公里的缺口。

这道缺口，是从内城凹地绵延而下的缓坡，羌王城最长的一段人工修砌的城墙，便横亘在坡上，从而将羌王城封闭。

这片缓坡上，散布着座座农家小院，树林茂密且农田星罗棋布，因此，地形地貌发生了较大的变化。我盘桓良久，才发现了树梢与墙顶一般高的羌王城西城墙。

我拽着树梢，抱着树干，下到墙根。当年羌王城城墙的雄姿，真切地展现眼前。

羌王城这一段最连贯的城墙，高4米、厚3米、长960米。城墙的墙砖，系就地开采的砾岩，因此风化的痕迹不明显。每块墙砖大致规整，高1尺多，长1米多。由于这样的墙砖有足够的自重，墙砖结合处也就没有必要再用灰浆勒缝。因此，500多年后的今天，从砖缝里往外窜的蒿草、紫藤、树根，布满了墙面，使这段古城墙显得更加苍凉。这苍凉之感，缘于昔日的辉煌。

据当地文管部门勘察考证，因修路、开垦农田等原因，城墙已不连贯了。我所看到的这一段长约百米，是其中最长的一段。这些建于明正德二年（1507年）的城墙，是川西汉羌交汇地带保存最为完好、功能齐全的明代遗址之一。

当我伫立墙头，目光由近及远地浏览时隐时现的城墙时，城墙内侧一处坡地上，一根如巨大的剑尖向天的宝剑的石桅杆，赫然在目。这石桅杆，也是羌王城重要的历史遗迹之一。

走近石桅杆细看，桅杆通高约6米，直径约0.5米，下粗上细，下端略呈圆形，向上渐渐成八边形，无斗。杆帽为圆盘，上坐一狮状动物。整根石桅杆以当地的整块砾石制成。

此石桅杆，是清代乾隆五十年钦授武翼都尉的安州区桑枣人徐恒墓前的装饰物。徐恒于公元1752年中武进士，授御前侍卫，卒于任上，后葬羌王城内。此石桅杆原有两根，立于其墓前第三拜台左右。如今，其墓已荡然无存。

人们今天游览羌王城，可以从民俗楼和古羌先圣祠展出的艺术品中，了解羌族历史的辉煌，切身感受到勤劳、智慧、勇敢的羌族同胞的惊人创造力。羌王城所在的桑枣镇，已经打造成集温泉度假、养老养生、运动休闲于一体的旅游综合特色小镇。当年的羌王在天之灵有知，一定会由衷地感到欣慰。